Всё это позволяет определить мифы об Осирисе как отражение представлений древних египтян, связанных со сменой времён года.

Однако наряду с этим в мифе об Осирисе отразились и представления египтян о смерти. Не понимая на ранних этапах своего развития явления смерти, не делая чёткого различия между смертью человека и его сном, древние египтяне объясняли всё это наличием в человеке души, которая может покидать тело то на короткие сроки (сон), то на долгие (смерть).

G течением времени жизнь человеческого общества в долине Нила изменялась, постепенно складывалось египетское государство. Центром земного мира классового Египта стал фараон. Религиозные представления также не оставались без изменений. Главной фигурой загробного мира сделался теперь царь Осирис, сам победивший смерть и показавший возможность такой же победы, такого же воскресения и вечной жизни для всех уверовавших в него людей.

Не случайно именно Осирис становится, по представлениям египтян, царём загробного мира и судьёй душ умерших людей. Дело в том, что почитание Осириса было вообще давно и тесно связано с почитанием умерших царей. Но чтобы понять, почему и как это произошло, нам следует сначала познакомиться с обрядами погребения египетских фараонов.

Древний Восток - i_033.png
Изображение неба, в виде небесной богини в образе коровы; её поддерживает бог воздуха Шу. По её телу, в ладье едет бог солнца Ра.

Гробница Тутанхамона [22]

Учёных и археологов всего мира всегда интересовали гробницы египетских фараонов, так как в них можно было найти много ценных и интересных для науки предметов. Обряды царского погребения были отчасти известны учёным ещё в XIX в. Однако полного представления о порядке и в особенности об обстановке царских похорон в науке ещё не было, так как в течение долгого времени археологи не находили ни одной нетронутой царской гробницы. Погребения фараонов Древнего и Среднего царства были разграблены полностью. Долгое время не удавалось обнаружить ни одной целой царской гробницы времён Нового царства.

Частичное объяснение этого загадочного факта было найдено в 1881 г., когда археологам стало известно, что местные жители уже несколько лет назад обнаружили гробницу, в которой лежало свыше 40 царских мумий. Эта гробница находилась не в Долине Царей, а в соседней с ней долине. Можно представить себе, с каким интересом и волнением увидели исследователи тела знаменитых фараонов, о которых они так много знали уже по летописям и храмовым рельефам: тут лежал и освободитель Египта от гиксосов Яхмос I, и завоеватели Сирии: Тутмос III, Сети I и Рамсес II.

Когда, наконец, археологи осмотрели найденную гробницу с царскими мумиями, выяснилось, что все мумии были перенесены сюда уже после разграбления их погребений: с них исчезло всё золото, некоторые мумии вообще лежали в чужих гробах, никаких ценностей не осталось.

При сопоставлении записей на гробах и пеленах найденных Мумий с данными, известными ранее из папирусов, стало очевидно, что уже в древности царские гробницы постоянно подвергались разграблениям, по-видимому, огромные ценности, которые были положены в эти гробницы вместе с телами умерших царей, представляли собой сильную приманку, и грабители, рискуя жизнью, охотились за сокровищами фараонов. Во время правления XXI династии (XI в. до н. э.) грабежи царских гробниц возросли до такой степени, что было решено тайно перенести большинство царских мумий в отдалённую гробницу и там их замуровать.

Таким образом, подлинная обстановка царских погребений древнего Египта всё ещё оставалась неизвестной. Только в 1922 г., когда была обнаружена гробница фараона Тутанхамона, учёные впервые смогли воочию убедиться, с какой невероятной роскошью погребали египетских фараонов.

Поиски гробницы Тутанхамона велись задолго до её находки, так как ни мумия Тутанхамона, ни его гробница не были обнаружены среди других царских мумий. Учёные не расставались с надеждой, что, быть может, удастся найти всё погребение целиком.

Вот почему так взволновались археологи, когда рано утром 5 ноября 1922 г. в одной из скал Долины Царей, под древними хижинами строителей гробницы Рамсеса VI, были обнаружены ступеньки, уходившие в глубь скалы! Расчищая себе путь по этим ступенькам и спускаясь всё глубже и глубже, исследователи обнаружили верхнюю часть замурованного входа, на котором они разглядели следы древних печатей. На каждом отпечатке они отчётливо увидели шакала и девять фигур связанных пленников — это была хорошо известная печать фиванского кладбища!

Значит, после того как этот вход был запечатан начальником кладбища, никто сюда не входил. Надежда на обнаружение нетронутой царской гробницы окрепла ещё больше, когда, расчистив до конца весь спуск, археологи нашли отпечатки с именем фараона Тутанхамона!

После того как все они были сфотографированы, вход взломали. За ним оказался коридор, сплошь забитый строительным мусором. Очистив себе путь, археологи очутились у второго замурованного входа, на котором вновь были обнаружены следы тех же печатей. Надежда на необычайную находку крепла. Росло и нетерпение исследователей.

Вот пробито небольшое отверстие во втором замурованном входе, рука археолога со свечой просовывается внутрь, а глаз приникает к отверстию…

«Видите ли вы что-нибудь?..» — спрашивает, сгорая от нетерпения, стоящий за ним второй исследователь.

«Удивительные вещи!» — взволнованно отвечает первый.

Редко выпадает на долю археолога зрелище, подобное тому, которое можно было увидеть через пролом во втором входе гробницы Тутанхамона. Из темноты, выхватываемые неровным светом свечи, выступали то сваленные в груду золочёные колесницы, то странные кровати, украшенные огромными позолочёнными туловищами львов и фантастических чудовищ, то две больших, в человеческий рост, статуи царя, то бесчисленные ларцы, сундуки и коробки.

Отверстие увеличили, в него ввели электрическую лампочку, и вот уже оба археолога вглядываются в темноту. Их глаза разбегаются от множества чудесных вещей: вот резной алебастровый сосуд в виде лотоса, вот золочёное кресло! Кажется, что вещей здесь столько, что ими можно наполнить целый музей!

Наконец вход выломан, теперь исследователи смогли войти в открытую ими комнату.

Перед ними было помещение, сплошь забитое вещами. Однако гроба с мумией нигде не было видно. Тогда археологи издали внимательно осмотрели стены; подойти к ним близко из-за обилия вещей они не могли. Одна стена обратила на себя внимание учёных: в центре её цвет был иной, чем по краям, как будто в ней был когда-то вход, позднее замурованный; по углам стояли лицом друг к другу уже упомянутые две царские статуи — точно стражи, охраняющие вход!

Что же это за вход, куда он ведёт? Может быть, там-то и находится гроб с мумией фараона? Чтобы ответить на этот вопрос, надо было освободить помещение. А сделать это было нелегко.

Все вещи предстояло сфотографировать, занумеровать, записать точное место каждой из них, прикасаться ко всему приходилось очень осторожно, так как, пролежав почти 3500 лет в сухом жарком воздухе замурованной гробницы, многие из них обветшали — истлели нити ожерелий, отдельные части деревянных предметов. Поэтому, закрепив на месте парафином самые 70 угрожаемые по сохранности предметы, их стали переносить в спешно оборудованную в пустой соседней гробнице реставрационную лабораторию. Там их осматривали, подвергали необходимой химической обработке и затем уже упаковывали и отправляли в Каир.

Всё это заняло много времени, тем более что было найдено очень много редких и ценных вещей. Здесь были царские луки, золотые кинжалы с красивыми рукоятками, серебряные трубы. Далее, было множество различных ларцов и сундуков, начиная от небольших, сделанных из алебастра и слоновой кости с золотыми украшениями, до деревянных, обитых золотом с вставками то из голубого фаянса, то из слоновой кости и ценных пород деревьев. Особенно же замечателен был один деревянный ларец, покрытый изумительной тонкой росписью, изображавшей сцены сражений и царских охот.

вернуться

22

М. Э. Матье.